قواريرى مشهور به بغدادى ( متوفّى 298 ) معروف‌تر از آنست كه ذكر ترجمهء حال او مورد حاجت باشد . اين قول كه مصنف از وى مىآورد در مناقب الابرار لابن خميس الكعبى نيز نقل شده است ( مناقب الابرار ، نسخهء عكسى متعلّق به آقاى دكتر حسن مينوچهر ورق 166 ) . ( 34 ) ص 13 ، س 10 ، التّعظيم لامر اللّه و الشّفقة على خلق اللّه : تمامت اين حديث را هنوز پيدا نكرده‌ام و محمّد بن حسن صغانى آن را از موضوعات شمرده است . رسالهء صغانى به همراه اللؤلؤ المرصوع ، طبع مصر ، ص 8 . ( 35 ) - ، س 11 ، الايمان نصفان الخ : حديث نبوى است كه با مختصر تفاوت در جامع صغير ، ( طبع مصر ، ج 1 ، ص 132 ) مىتوان يافت . ( 36 ) ص 14 ، س 1 ، ليكن آن دو ركعت نى : نماز كسوف دو ركعت است كه مصلّى در هر ركعت يك بار به ركوع مىرود مانند نمازهاى نافله بنا بر مذهب امام اعظم ابو حنيفه نعمان بن ثابت و بر مذهب امام مطّلبى محمّد ابن ادريس شافعى و مالك و احمد بن حنبل دو ركعت است كه در هر ركعت مصلّى دو ركوع بجا مىآورد و بنابراين دو ركعت است مشتمل بر چهار ركوع و بر مذهب جعفرى هم دو ركعت است هر ركعت مشتمل بر پنج ركوع كه مجموعا در دو ركعت ده ركوع باشد . فتح القدير ( شرح هدايهء مرغينانى ) ، طبع مصر ، ج 1 ، ص 432 ، جامع عبّاسى ، طبع اصفهان 1312 هجرى قمرى ، ص 57 .